القرطبي
222
التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة
قَدَّرُوها تَقْدِيراً [ الإنسان : 16 ] أي : في أنفسهم ؛ فأتتهم على نحو ما قدروا واشتهوا من صغار وكبار وأوساط ، هذا تفسير قتادة . وقال ابن عباس ومجاهد : أتوا بها على قدر رتبهم بغير زيادة ولا نقصان ، والمعنى : قدرتها الملائكة التي تطوف عليهم . وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً [ الإنسان : 17 ] أي : من كأس ، كما قال في الآية الأخرى : إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ [ الإنسان : 5 ] يعني : الخمر ، قال : يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ [ الصافات : 45 ] أي من خمر ، والمعين : الماء الجاري الظاهر لا فِيها غَوْلٌ [ الصافات : 47 ] ، أي : لا تغتال عقولهم ولا يصيبهم منها صداع وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ [ الصافات : 47 ] أي : لا تذهب عقولهم بشربها ، يقال : الخمر غول للحليم ، والحرب غول للنفوس ، أي : تذهب بها . وقرأ حمزة والكسائي : ينزفون بكسر الزاي ، من أنزف القوم إذا حان منهم النزف ؛ وهو السّكر ، كما يقال : أحصد الزرع إذا حان حصاده ، وأقطف الكرم إذا حان قطافه ، وأركب المهر إذا حان ركوبه ، وقيل : المعنى : لا ينفدون شرابهم لأنه دأبهم ، والكأس عند أهل اللغة : اسم شامل لكل إناء مع شرابه فإن كان فارغا فليس بكأس . كانَ مِزاجُها كافُوراً [ الإنسان : 5 ] قال الكلبي : كافورا : عينا في الجنة يشرب بها ، أي : منها ، وقيل الباء زائدة والمعنى : يشربها ومنه تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ [ المؤمنون : 20 ] أي : تنبت الدهن . وقال : كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا [ الإنسان : 17 ] وكانت العرب تستطيب الزنجبيل وتضرب به المثل وبالخمر ممزوجين ، فخاطبهم اللّه بما كانوا عارفين ويستحبون ، كأنه يقول : لكم في الآخرة مثل ما تستحبون في الدنيا إن آمنتم . عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا [ الإنسان : 17 ] السلسبيل : اسم العين ، والسلسبيل في اللغة صفة لما كان غاية في السلاسة ، وقال تعالى : يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ يعني الشراب وهي الخمر مَخْتُومٍ خِتامُهُ مِسْكٌ [ المطففين : 25 - 26 ] قال مجاهد : يختم به آخر جرعة . وقيل : المعنى : إذا شربوا هذا الرحيق ففني ما في الكأس وانقطع الختم ، ذلك بطعم المسك . وقال عبد اللّه بن مسعود في قوله تعالى : خِتامُهُ مِسْكٌ : خلطه ليس بخاتم يختم . ألم تر إلى قول المرأة من نسائكم : خلطه من الطيب كذا وكذا ، إنما خلطه مسك ليس بخاتم يختم ، ذكره ابن المبارك وابن وهب واللفظ لابن وهب . وذكر ابن المبارك عن أبي الدرداء خِتامُهُ مِسْكٌ قال : شراب أبيض مثل